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书问至简益用增劳意思

书简都是指书信,书问与致简都应是同一个意思,都是指问候.两个一起用应该是加重语气吧.

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王与沈元用 (宋)陆游 肃王与沈元用同使虏①,馆于燕山愍忠寺.暇日无聊,同行寺中,偶有一唐人碑,辞甚偶俪,凡三千余言.元用素强记,即朗诵一再;肃王且听且行,若不经意.元用归馆,欲矜②其敏,取纸追书之,不能记者阙之,凡

原文:操屯兵日久,欲要进兵,又被马超拒守;欲收兵回,又恐被蜀兵耻笑,心中犹 豫不决.适庖官进鸡汤.操见碗中有鸡肋,因而有感于怀.正沉吟间,夏侯蔼入帐 ,禀请夜间口号.操随口曰:\'鸡肋!鸡肋!”蔼传令众官,都称“鸡肋”.

原文 卢仁畜二鹤,甚驯.后一创死,一哀鸣不食.卢仁勉力饲之,乃食.一旦,鹤鸣绕卢侧.卢曰:“尔欲去,吾不尔羁也.”鹤乃振翅云际,徘徊再三而去.卢老病无子,后三年,归卧乡间,晚秋萧索,曳仗林间,忽见一鹤盘空,鸣声凄切

黎丘丈人【吕氏春秋】梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄、昆弟之状.邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之.丈人归,酒醒而诮其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:

送东阳马生序(〔明〕宋濂) 【原文】余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益

《孟子 告子下》原文是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他所缺少的才能

魏敬益,字士友,元朝洛阳(今河南洛阳)人.官至临江总管.古隶属于学习庐江太守碑,也擅长篆书. 本性孝顺,居母亲丧,哀伤过度骨瘦如柴.一向喜欢施舍,有男女失调的人,从财产为他娶嫁;收成不好,年老体弱的饥饿的人,煮来吃的.我更加有田仅十六顷,一天对他的儿子说:“自从我买四庄村的田地十顷,环绕在村的老百姓都不能养活自己,我很同情他.如果要把田归那个人,你要守我田,可以不挨饿了.”于是叫四庄村民告诉他说:“我买你们事业,让你们贫穷无法生存,有父母无法养,我的不太过分了,请把田产还给你们.”大家听,都惊呆不敢接受,强大与之,就学习而言各有司.有关部门奏报在中书,请加表彰.丞相公孙贺太平地说:“世上竟有这样的人吗?!”

全文: 五月二十八日,丕白.季重无恙!途路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任.足下所治僻左,书问致简,益用增劳.每念昔日南皮之游,诚不可忘.既妙思六经,逍遥百氏,弹棋间设,终以博奕,高谈娱心,哀筝顺耳.弛骛北场,旅

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